В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые страсти проблемы в семье молитва за усопших иконы в доме свобода Божья воля суеверия допустимость брака животные крещение конфликт с мужем благословение ревность уныние грех крест прощение в храме аборт бездетность конец света потеря близких сны отношения с родителями традиции ссора гнев домашние животные акафисты исповедь самоубийство лечение развод смерть поминовение дата поминок святой покровитель болезни детей смирение паломничество потеря работы похороны духовник именины покаяние нательный крестик иконы молитвы о здравии крестное знамение одиночество Евангелие брак умер родственник секты церковнославянский язык измена работа помыслы старцы крестные брак с мусульманином венчание самочувствие в храме проблемы связанные с работой болезни конфликт из-за веры клятвы семья пьянство воцерковление детей вера наркомания близких свечи влюбленность Библия жизнь после смерти пост некрещенные наркомания каноны и правила таинства молитва пьянство родственников Псалтирь дети воцерковление богохульство праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика