В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти прощение потеря работы брак с мусульманином потеря близких Библия свечи воцерковление Псалтирь исповедь молитва за усопших суеверия гнев именины работа крест сны уныние самочувствие в храме иконы в доме поминовение грех иконы отношения с родителями акафисты пьянство родственников венчание ревность конфликт из-за веры умер родственник проблемы в семье традиции жизнь после смерти крестные ссора лечение одиночество духовник проблемы связанные с работой секты наркомания близких похороны воцерковление детей животные святой покровитель каноны и правила смерть домашние животные дети покаяние бездетность старцы аборт болезни Божья воля влюбленность крестное знамение допустимость брака святые в храме измена благословение церковнославянский язык самоубийство помыслы смирение болезни детей паломничество вера клятвы брак конец света крещение некрещенные дата поминок конфликт с мужем молитвы о здравии семья таинства наркомания праздники пьянство нательный крестик Евангелие пост свобода молитва богохульство развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика