В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник клятвы жизнь после смерти ревность традиции воцерковление детей прощение исповедь самочувствие в храме иконы в доме бездетность свобода крестное знамение брак с мусульманином аборт грех гнев Псалтирь потеря работы уныние свечи дата поминок церковнославянский язык святые сны воцерковление Евангелие пост семья работа похороны допустимость брака крещение богохульство самоубийство конец света наркомания близких праздники одиночество таинства Божья воля крестные каноны и правила конфликт из-за веры крест отношения с родителями смирение иконы именины молитва проблемы в семье нательный крестик секты пьянство родственников наркомания паломничество влюбленность домашние животные конфликт с мужем молитвы о здравии святой покровитель болезни помыслы благословение животные страсти Библия некрещенные брак пьянство болезни детей ссора проблемы связанные с работой молитва за усопших развод вера лечение покаяние в храме венчание суеверия измена старцы дети смерть духовник акафисты потеря близких поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика