В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы именины потеря близких домашние животные прощение проблемы в семье конец света сны пьянство похороны вера праздники воцерковление детей святой покровитель клятвы молитвы о здравии страсти исповедь развод влюбленность нательный крестик потеря работы иконы в доме наркомания в храме одиночество традиции иконы суеверия венчание Библия воцерковление гнев наркомания близких пьянство родственников допустимость брака самочувствие в храме смирение проблемы связанные с работой молитва за усопших Евангелие церковнославянский язык болезни поминовение брак с мусульманином свечи уныние болезни детей жизнь после смерти работа помыслы умер родственник Псалтирь отношения с родителями конфликт из-за веры грех пост дата поминок самоубийство бездетность таинства Божья воля смерть акафисты святые крестное знамение свобода ревность духовник ссора брак некрещенные крещение семья крест измена молитва секты животные лечение дети конфликт с мужем аборт богохульство благословение каноны и правила крестные покаяние паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика