В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность Библия таинства благословение паломничество аборт брак конфликт из-за веры сны клятвы вера гнев конфликт с мужем венчание бездетность некрещенные болезни детей лечение святой покровитель самоубийство воцерковление умер родственник праздники свечи суеверия наркомания близких крещение потеря близких болезни ревность именины страсти дата поминок допустимость брака духовник Божья воля проблемы в семье воцерковление детей пьянство родственников крест дети Евангелие развод ссора конец света самочувствие в храме смирение секты покаяние брак с мусульманином крестные одиночество пьянство церковнославянский язык семья богохульство жизнь после смерти иконы иконы в доме традиции в храме нательный крестик потеря работы акафисты прощение каноны и правила уныние помыслы домашние животные пост старцы поминовение животные молитва молитва за усопших крестное знамение молитвы о здравии работа Псалтирь похороны проблемы связанные с работой смерть отношения с родителями святые наркомания свобода измена исповедь грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика