В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты нательный крестик пьянство праздники в храме традиции сны аборт одиночество конец света именины старцы иконы каноны и правила помыслы духовник крестное знамение болезни детей проблемы связанные с работой дети Божья воля поминовение пьянство родственников иконы в доме церковнославянский язык Евангелие дата поминок некрещенные конфликт из-за веры свечи семья пост потеря работы вера ссора молитва за усопших брак с мусульманином отношения с родителями молитва проблемы в семье смирение похороны работа прощение суеверия паломничество смерть развод свобода самочувствие в храме домашние животные животные акафисты влюбленность молитвы о здравии грех уныние болезни крещение покаяние Библия допустимость брака гнев страсти венчание богохульство измена воцерковление благословение клятвы умер родственник крест бездетность воцерковление детей ревность жизнь после смерти лечение Псалтирь исповедь святые конфликт с мужем таинства крестные самоубийство наркомания святой покровитель наркомания близких брак потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика