В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших молитва болезни поминовение гнев крест аборт ревность пост наркомания некрещенные потеря близких наркомания близких грех смерть дата поминок крещение венчание богохульство бездетность Псалтирь благословение духовник крестное знамение одиночество святые пьянство свечи потеря работы развод сны проблемы в семье уныние брак с мусульманином именины болезни детей праздники пьянство родственников самочувствие в храме семья иконы в доме конфликт из-за веры церковнославянский язык дети Библия жизнь после смерти похороны свобода отношения с родителями вера суеверия измена крестные исповедь старцы животные каноны и правила домашние животные таинства святой покровитель покаяние ссора в храме иконы конфликт с мужем акафисты помыслы клятвы страсти конец света Божья воля прощение проблемы связанные с работой Евангелие воцерковление детей молитвы о здравии допустимость брака секты паломничество воцерковление смирение умер родственник традиции самоубийство брак влюбленность лечение работа нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика