В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление отношения с родителями Библия паломничество покаяние допустимость брака похороны крестные умер родственник дата поминок акафисты аборт животные смирение молитва за усопших сны исповедь дети молитвы о здравии смерть клятвы потеря работы потеря близких прощение воцерковление детей традиции пост святые церковнославянский язык иконы именины проблемы связанные с работой грех наркомания близких брак с мусульманином развод венчание конфликт из-за веры святой покровитель помыслы крестное знамение проблемы в семье уныние Евангелие Божья воля лечение вера в храме каноны и правила крест старцы нательный крестик гнев семья ссора самоубийство богохульство иконы в доме жизнь после смерти конец света поминовение брак одиночество свечи страсти болезни детей таинства пьянство родственников наркомания измена суеверия духовник праздники некрещенные ревность пьянство молитва влюбленность болезни Псалтирь крещение конфликт с мужем секты работа домашние животные свобода самочувствие в храме благословение бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика