В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва покаяние клятвы смирение самоубийство святые воцерковление ревность вера исповедь традиции допустимость брака дети работа Псалтирь нательный крестик акафисты конец света молитвы о здравии лечение наркомания близких измена одиночество потеря близких богохульство брак сны грех отношения с родителями суеверия иконы крещение свечи таинства болезни детей венчание гнев каноны и правила молитва за усопших брак с мусульманином поминовение святой покровитель в храме благословение влюбленность домашние животные проблемы связанные с работой праздники Библия пост ссора иконы в доме Евангелие смерть животные духовник проблемы в семье некрещенные пьянство родственников церковнославянский язык аборт страсти семья развод именины воцерковление детей потеря работы умер родственник старцы паломничество похороны конфликт с мужем самочувствие в храме болезни наркомания крест Божья воля секты помыслы бездетность пьянство конфликт из-за веры свобода жизнь после смерти уныние дата поминок крестные прощение крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика