В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия молитва воцерковление детей праздники крестное знамение пьянство родственников клятвы Божья воля конец света духовник похороны работа секты жизнь после смерти наркомания близких самоубийство домашние животные паломничество святые традиции Евангелие брак с мусульманином старцы смерть акафисты Псалтирь поминовение покаяние умер родственник смирение венчание иконы в доме крест таинства сны помыслы вера потеря работы крещение влюбленность каноны и правила страсти грех болезни детей проблемы связанные с работой молитвы о здравии развод иконы измена молитва за усопших гнев пьянство церковнославянский язык конфликт из-за веры именины отношения с родителями семья уныние болезни бездетность самочувствие в храме богохульство некрещенные ревность дети проблемы в семье святой покровитель Библия нательный крестик конфликт с мужем благословение свечи исповедь крестные в храме потеря близких брак животные ссора лечение наркомания одиночество свобода прощение дата поминок пост аборт воцерковление допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика