В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность животные святой покровитель благословение секты болезни детей покаяние конфликт с мужем лечение молитвы о здравии гнев таинства именины бездетность молитва за усопших болезни брак с мусульманином воцерковление Евангелие проблемы в семье потеря работы богохульство допустимость брака аборт некрещенные Библия традиции конец света духовник свобода вера похороны акафисты крест конфликт из-за веры крестные потеря близких крещение умер родственник домашние животные уныние брак каноны и правила суеверия молитва пьянство родственников иконы клятвы иконы в доме отношения с родителями дата поминок исповедь влюбленность воцерковление детей работа самоубийство смерть паломничество пьянство страсти наркомания наркомания близких святые праздники грех помыслы жизнь после смерти самочувствие в храме нательный крестик старцы Псалтирь Божья воля церковнославянский язык дети развод крестное знамение измена проблемы связанные с работой семья венчание поминовение пост прощение сны смирение ссора одиночество свечи в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика