В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение святой покровитель смирение страсти ссора потеря близких потеря работы пост уныние крест венчание проблемы в семье нательный крестик именины покаяние секты молитвы о здравии богохульство Божья воля традиции паломничество исповедь дети Библия бездетность молитва иконы клятвы допустимость брака умер родственник наркомания близких болезни детей аборт в храме конфликт из-за веры акафисты свобода грех благословение проблемы связанные с работой работа воцерковление детей лечение пьянство родственников духовник одиночество конец света крестные домашние животные Псалтирь пьянство Евангелие молитва за усопших измена некрещенные иконы в доме отношения с родителями самочувствие в храме святые развод смерть самоубийство похороны прощение животные помыслы болезни поминовение влюбленность суеверия праздники жизнь после смерти брак сны ревность крещение дата поминок каноны и правила наркомания таинства старцы семья брак с мусульманином конфликт с мужем гнев свечи воцерковление вера церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика