В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство нательный крестик потеря работы молитва за усопших болезни детей прощение традиции воцерковление детей помыслы Евангелие дата поминок Божья воля бездетность некрещенные смерть дети церковнославянский язык святой покровитель святые семья влюбленность иконы в доме иконы болезни Библия акафисты духовник крест допустимость брака молитва работа сны праздники проблемы связанные с работой потеря близких конфликт из-за веры самочувствие в храме наркомания каноны и правила похороны старцы брак свечи аборт пост домашние животные умер родственник одиночество вера смирение таинства поминовение самоубийство гнев лечение клятвы пьянство уныние наркомания близких крещение именины венчание отношения с родителями покаяние Псалтирь воцерковление проблемы в семье ссора ревность конец света страсти брак с мусульманином суеверия исповедь свобода пьянство родственников измена грех паломничество секты развод в храме молитвы о здравии жизнь после смерти конфликт с мужем крестные животные благословение крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика