В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты Божья воля крест воцерковление детей потеря работы крестное знамение свобода пьянство венчание бездетность святой покровитель самоубийство животные похороны святые помыслы лечение пьянство родственников измена развод смирение воцерковление брак духовник брак с мусульманином некрещенные сны Псалтирь иконы в доме старцы исповедь праздники покаяние иконы молитва за усопших благословение гнев традиции молитва Евангелие одиночество молитвы о здравии ссора уныние акафисты грех именины семья проблемы в семье работа допустимость брака прощение поминовение богохульство наркомания конец света смерть пост страсти жизнь после смерти конфликт с мужем крещение вера проблемы связанные с работой в храме аборт наркомания близких дети домашние животные клятвы дата поминок болезни паломничество таинства ревность церковнославянский язык самочувствие в храме болезни детей Библия нательный крестик потеря близких суеверия умер родственник крестные каноны и правила свечи отношения с родителями конфликт из-за веры влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика