В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение некрещенные Евангелие грех болезни в храме иконы святые потеря близких благословение нательный крестик вера брак с мусульманином свобода паломничество крестное знамение самочувствие в храме наркомания близких воцерковление детей уныние помыслы крестные пост покаяние жизнь после смерти Божья воля свечи молитва домашние животные работа поминовение акафисты болезни детей отношения с родителями проблемы в семье каноны и правила одиночество лечение влюбленность умер родственник венчание иконы в доме праздники семья пьянство родственников сны конфликт с мужем именины таинства молитва за усопших суеверия Библия смерть Псалтирь аборт развод крест брак наркомания прощение измена духовник животные крещение страсти традиции старцы самоубийство молитвы о здравии секты воцерковление святой покровитель гнев церковнославянский язык богохульство конец света проблемы связанные с работой похороны пьянство исповедь ревность допустимость брака конфликт из-за веры дата поминок ссора бездетность потеря работы дети клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика