В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора конец света традиции сны семья молитва духовник брак с мусульманином венчание Евангелие Божья воля акафисты иконы конфликт из-за веры иконы в доме свечи конфликт с мужем проблемы связанные с работой бездетность крестные дата поминок крестное знамение исповедь проблемы в семье церковнославянский язык болезни смерть животные похороны пьянство крест развод в храме аборт брак дети таинства именины суеверия умер родственник Псалтирь работа богохульство гнев свобода потеря работы прощение святые святой покровитель помыслы наркомания крещение самочувствие в храме молитва за усопших воцерковление отношения с родителями влюбленность старцы Библия жизнь после смерти каноны и правила смирение некрещенные воцерковление детей покаяние пьянство родственников болезни детей вера нательный крестик допустимость брака секты паломничество ревность потеря близких поминовение измена праздники самоубийство уныние одиночество пост домашние животные молитвы о здравии лечение клятвы страсти грех наркомания близких благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика