В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак суеверия конец света болезни крестное знамение богохульство дети потеря работы развод одиночество смирение домашние животные именины молитва за усопших наркомания близких ссора пьянство родственников наркомания потеря близких ревность бездетность самоубийство животные работа Псалтирь каноны и правила крестные помыслы святые святой покровитель пьянство молитвы о здравии нательный крестик венчание духовник акафисты аборт церковнославянский язык конфликт из-за веры покаяние гнев Божья воля прощение брак с мусульманином крещение сны воцерковление детей проблемы связанные с работой болезни детей свечи поминовение традиции в храме некрещенные свобода самочувствие в храме старцы благословение иконы в доме праздники лечение иконы умер родственник смерть Библия влюбленность отношения с родителями измена воцерковление проблемы в семье уныние конфликт с мужем секты крест Евангелие жизнь после смерти допустимость брака похороны дата поминок клятвы молитва таинства пост семья паломничество грех исповедь вера страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика