В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме болезни детей именины таинства допустимость брака крестное знамение наркомания близких грех самоубийство духовник Божья воля конфликт с мужем сны свобода пост воцерковление детей пьянство домашние животные проблемы связанные с работой прощение развод молитва святые иконы в доме потеря работы пьянство родственников церковнославянский язык воцерковление нательный крестик смерть умер родственник крест благословение семья работа проблемы в семье одиночество потеря близких помыслы некрещенные покаяние иконы гнев жизнь после смерти крещение конец света традиции Евангелие брак молитвы о здравии в храме молитва за усопших измена лечение поминовение страсти клятвы аборт ревность животные святой покровитель наркомания богохульство венчание дата поминок уныние исповедь отношения с родителями смирение Псалтирь похороны старцы крестные Библия ссора суеверия праздники паломничество свечи каноны и правила бездетность дети брак с мусульманином акафисты болезни секты влюбленность конфликт из-за веры вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика