В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность иконы в доме Евангелие молитва отношения с родителями венчание акафисты проблемы в семье самоубийство поминовение именины смирение допустимость брака похороны старцы конец света лечение благословение вера прощение воцерковление детей потеря близких иконы жизнь после смерти ревность пьянство святые Библия дети секты уныние пост пьянство родственников дата поминок болезни детей богохульство наркомания святой покровитель проблемы связанные с работой гнев самочувствие в храме болезни церковнославянский язык Псалтирь духовник грех семья брак традиции брак с мусульманином каноны и правила страсти праздники развод домашние животные сны клятвы Божья воля таинства крестное знамение свобода крестные измена бездетность работа конфликт с мужем исповедь наркомания близких некрещенные свечи суеверия аборт помыслы воцерковление крещение покаяние животные умер родственник смерть молитвы о здравии одиночество потеря работы крест конфликт из-за веры нательный крестик ссора в храме паломничество молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика