В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние дети грех крестное знамение дата поминок наркомания близких конфликт из-за веры в храме каноны и правила животные смерть венчание паломничество некрещенные пост пьянство родственников гнев пьянство ревность развод сны молитва за усопших Псалтирь помыслы проблемы связанные с работой самоубийство исповедь измена допустимость брака поминовение уныние аборт свобода молитвы о здравии иконы в доме домашние животные смирение праздники болезни детей святой покровитель нательный крестик суеверия конфликт с мужем вера свечи старцы ссора прощение страсти Божья воля отношения с родителями самочувствие в храме семья акафисты таинства работа крест секты конец света церковнославянский язык Евангелие бездетность клятвы потеря работы воцерковление детей благословение брак потеря близких влюбленность традиции одиночество наркомания лечение жизнь после смерти молитва воцерковление духовник Библия крестные брак с мусульманином именины богохульство болезни святые иконы проблемы в семье умер родственник похороны крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика