В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора иконы наркомания близких благословение крещение дата поминок болезни детей ревность брак с мусульманином измена допустимость брака покаяние проблемы в семье конфликт с мужем крестное знамение пьянство Евангелие одиночество нательный крестик святой покровитель сны помыслы клятвы потеря работы свечи влюбленность прощение конец света именины болезни похороны некрещенные пьянство родственников смирение самоубийство грех Псалтирь таинства Библия венчание развод уныние молитвы о здравии жизнь после смерти потеря близких молитва отношения с родителями проблемы связанные с работой секты воцерковление детей домашние животные свобода паломничество молитва за усопших святые гнев семья страсти богохульство акафисты старцы крест аборт дети животные духовник праздники каноны и правила церковнославянский язык традиции исповедь смерть иконы в доме поминовение умер родственник суеверия пост бездетность лечение вера в храме самочувствие в храме конфликт из-за веры работа крестные Божья воля брак наркомания воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика