В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение проблемы в семье дети болезни конфликт с мужем конфликт из-за веры влюбленность отношения с родителями потеря работы измена паломничество смерть допустимость брака святые воцерковление самочувствие в храме бездетность благословение крест покаяние самоубийство потеря близких клятвы Библия молитва за усопших работа домашние животные Божья воля крестное знамение лечение Псалтирь ревность богохульство брак с мусульманином венчание таинства проблемы связанные с работой болезни детей старцы семья животные наркомания близких духовник смирение прощение грех иконы в доме иконы каноны и правила уныние Евангелие помыслы праздники в храме аборт одиночество свобода акафисты молитва святой покровитель умер родственник секты развод брак жизнь после смерти молитвы о здравии крещение наркомания пьянство родственников конец света похороны ссора вера суеверия именины традиции церковнославянский язык исповедь пьянство дата поминок гнев свечи страсти пост нательный крестик крестные сны некрещенные воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика