В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа крещение каноны и правила сны самочувствие в храме пьянство родственников конфликт из-за веры таинства в храме молитва за усопших Евангелие аборт молитва богохульство потеря работы свобода крестное знамение церковнославянский язык болезни Псалтирь клятвы наркомания близких венчание крест нательный крестик домашние животные бездетность некрещенные старцы помыслы пьянство брак с мусульманином благословение отношения с родителями похороны именины покаяние развод вера грех Божья воля брак конец света иконы в доме святые смирение акафисты потеря близких самоубийство лечение страсти уныние проблемы в семье духовник жизнь после смерти допустимость брака конфликт с мужем святой покровитель воцерковление детей иконы измена воцерковление свечи традиции болезни детей суеверия одиночество проблемы связанные с работой праздники умер родственник поминовение дата поминок молитвы о здравии ссора ревность прощение паломничество пост крестные дети исповедь смерть влюбленность секты Библия гнев семья животные наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика