Вопрос священнику

Уважаемая Наталия! Нет никаких запретов обращаться к врачам или психологам, если есть такая необходимость. Правда, желательно, чтобы психолог сам был верующим человеком, потому что у неверующих светских психологов бывают такие методы, которые для верующих христиан могут оказаться совершенно неподходящими. Однако психолог психологом, но нам, христианам, нужно всегда искать помощи Божией, тем более – в трудных обстоятельствах или тогда, когда мы обуреваемы страстями. Проще всего помощь Божию искать в Святых Таинствах Церкви. А относительно «колдовства», лучше выбросьте саму эту мысль из головы, потому что христианам бояться колдовства нет нужды (этого боятся суеверные язычники), но нужно бояться собственных грехов, которые и могут отлучать нас от спасительного общения с Богом.

протоиерей Андрей Спиридонов

Уважаемый Павел! Вы не совсем правы, когда говорите, что Церковь молчит на эти животрепещущие темы! Церковь с самого начала своего бытия, ещё с апостольских времен свидетельствует, что «мир сей лежит во зле» и начало этому злу положено в грехопадении Адама и Евы, которые, фактически, разорвали отношения с Богом, поэтому и развитие человеческой цивилизации имеет автономный от Бога характер, почему и неизбежно влечет хищническое отношение к природе как таковой. И здесь надо сказать, что Бог в принципе не нарушает эту самую автономию человеческой цивилизации, поскольку не покушается на свободу человеческой воли и человечества вообще. Даже наше спасение для жизни вечной во Христе Бог устраивает, не отменяя естественного хода человеческой истории, но Сам приходит в эту историю в определенную эпоху, в определенном народе, подчиняясь времени и пространству, хотя Он, Бог, безусловно выше всего этого. Поэтому и Церковь дарует нам, прежде всего, саму возможность спасения от греха, вхождения в Царство Небесное, однако не покушается кардинальным образом менять сам ход человеческой истории. Это не значит, что Церковь не может или не хочет нравственно влиять на общество и государство, - Церковь должна свидетельствовать о то, что нравственно, а что безнравственно, однако за самими людьми остается выбор, как им жить и поступать – в том числе и в отношении к окружающей природе. Собственно, здесь все зависит от веры и неверия самого человека. Верующие люди более способны к самоограничению и более здравому образу жизни, неверующие – более склонны к хищническому поведению и, как говорится, прожиганию жизни. Выбор – за самим человеком. Когда же неверие окончательно возьмет вверх, тогда и сама автономная история человечества закончится, после чего – всеобщее воскресение, Страшный суд и – новые земля и небо, где Солнцем правды будет Сам Христос, и уже не будет смерти, страданий и саморазрушения среды обитания человека.

протоиерей Андрей Спиридонов

Уважаемая Наталья! С помощью Божией Вам нужно выбираться из «4-х стен»! Конечно, происшедшая с Вами история печальна, а поведение вашего мужа беспринципно и безответственно, однако не следует отчаиваться! Прежде всего, постарайтесь дойти до исповеди, а также начните регулярно Причащаться за Литургией Святых Христовых Тайн. При этом, сознательно просите у Бога помощи в Вашем одиноком бедственном положении, обещая Богу, что называется, «добрую совесть», то есть – жизнь по Его евангельским заповедям. Также, узнайте в местном храме, есть ли там какая-либо деятельность, связанная с помощью многодетным или одиноким матерям, можно ли вообще принимать какое-либо участие в жизни прихода или храмовой общины вне, собственно, богослужебной деятельности. Может быть, Вам там смогут помочь или, по крайней мере, появятся новые знакомые, которые могли бы оказать Вам ту или иную поддержку. Во всяком случае, независимо от обстоятельств, Вам нужно постараться выйти за пределы свой скорби, сосредоточенности именно на своем горе! В конце концов, не в блокадном же Ленинграде мы живем, когда люди от безысходности и в отсутствии веры, фактически, могли поедать друг друга? Все же обстоятельства сейчас не столь безысходны и. коль скоро, есть вера, то и нужно, не унывая, искать помощи Божией и общения с другими христианами!

протоиерей Андрей Спиридонов

Уважаемая Мария! Мы, христиане, "чаем воскресения мертвых и жизни будущего века" во Христе и не должны усваивать какого-либо особого мистического или бытового влияния на нашу повседневную жизнь датам и срокам, связанным с кончиной того или иного человека. Да, мы в особенности должны молиться о наших близких в период сорока дней после их кончины, да, мы благоговеем перед судьбами Божьими, его Святой волей. Однако никаких препятствий для того, чтобы пользоваться жильем недавно почившего человека нет и быть не может, потому что эта квартира уже освободилась, а почившему или почившей уготована обитель на небесах, о выхождении куда мы и должны просить за новопреставленную Бога.

протоиерей Андрей Спиридонов