В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких пьянство родственников конфликт с мужем брак крестное знамение конец света работа похороны грех отношения с родителями проблемы в семье Божья воля ссора паломничество акафисты сны пост дети именины церковнославянский язык пьянство молитвы о здравии брак с мусульманином смерть животные старцы каноны и правила нательный крестик Библия святые традиции конфликт из-за веры святой покровитель молитва за усопших самочувствие в храме секты Псалтирь воцерковление вера помыслы аборт покаяние проблемы связанные с работой гнев поминовение прощение болезни детей праздники крещение иконы в доме крест умер родственник болезни в храме измена Евангелие лечение ревность богохульство суеверия крестные свечи домашние животные семья дата поминок духовник воцерковление детей клятвы влюбленность потеря работы развод иконы молитва исповедь наркомания близких бездетность таинства смирение некрещенные свобода страсти жизнь после смерти благословение одиночество уныние допустимость брака венчание самоубийство наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика