В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа воцерковление детей страсти конфликт с мужем гнев самочувствие в храме секты праздники наркомания близких жизнь после смерти богохульство каноны и правила молитва брак с мусульманином одиночество крестное знамение иконы пост крест Божья воля венчание допустимость брака бездетность грех иконы в доме помыслы поминовение некрещенные похороны домашние животные именины духовник крестные самоубийство старцы дата поминок потеря близких Евангелие нательный крестик сны семья наркомания смирение святые умер родственник акафисты животные святой покровитель конец света пьянство конфликт из-за веры благословение смерть прощение дети покаяние таинства лечение ревность влюбленность паломничество церковнославянский язык в храме вера болезни детей свечи свобода клятвы молитва за усопших брак уныние пьянство родственников воцерковление болезни отношения с родителями Псалтирь традиции проблемы связанные с работой исповедь молитвы о здравии суеверия проблемы в семье аборт развод Библия ссора потеря работы измена крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика