В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность проблемы связанные с работой молитвы о здравии похороны святые влюбленность умер родственник измена старцы секты Божья воля смерть паломничество пьянство лечение вера одиночество церковнославянский язык помыслы Псалтирь прощение исповедь таинства работа пьянство родственников пост крест благословение свечи Библия иконы суеверия в храме болезни детей дата поминок каноны и правила бездетность крестное знамение допустимость брака наркомания болезни конфликт с мужем отношения с родителями иконы в доме ссора потеря близких традиции брак уныние самочувствие в храме наркомания близких грех крестные богохульство конфликт из-за веры крещение клятвы покаяние смирение молитва духовник развод жизнь после смерти молитва за усопших семья животные дети воцерковление детей нательный крестик самоубийство домашние животные свобода святой покровитель потеря работы Евангелие именины поминовение страсти гнев некрещенные акафисты аборт сны воцерковление конец света проблемы в семье венчание брак с мусульманином праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика