В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила духовник дети воцерковление Библия благословение крестное знамение самочувствие в храме бездетность проблемы связанные с работой работа уныние болезни похороны конец света секты измена свобода прощение смерть крест венчание одиночество аборт некрещенные акафисты ревность исповедь ссора пост покаяние суеверия гнев семья пьянство святой покровитель самоубийство помыслы Псалтирь грех молитвы о здравии молитва умер родственник поминовение болезни детей клятвы пьянство родственников влюбленность отношения с родителями крестные лечение страсти богохульство иконы праздники жизнь после смерти смирение Евангелие брак с мусульманином старцы традиции святые конфликт с мужем наркомания близких развод паломничество потеря близких крещение Божья воля конфликт из-за веры животные проблемы в семье воцерковление детей потеря работы вера сны дата поминок таинства молитва за усопших иконы в доме именины в храме допустимость брака нательный крестик свечи наркомания домашние животные брак церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика