В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва венчание воцерковление церковнославянский язык ссора смерть болезни домашние животные лечение сны болезни детей конфликт с мужем суеверия крест богохульство гнев прощение проблемы в семье крещение потеря работы молитвы о здравии поминовение исповедь потеря близких акафисты аборт конфликт из-за веры наркомания помыслы крестные свобода одиночество покаяние старцы конец света дети пост уныние пьянство похороны пьянство родственников животные благословение ревность развод брак Евангелие паломничество именины традиции Божья воля воцерковление детей праздники иконы отношения с родителями клятвы смирение святой покровитель дата поминок жизнь после смерти самоубийство семья измена молитва за усопших допустимость брака вера проблемы связанные с работой бездетность иконы в доме наркомания близких грех страсти крестное знамение каноны и правила в храме секты брак с мусульманином свечи умер родственник духовник таинства святые нательный крестик работа самочувствие в храме влюбленность некрещенные Библия Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика