В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель измена прощение именины наркомания близких смирение воцерковление молитва грех похороны крест духовник иконы в доме свечи болезни детей в храме покаяние помыслы брак аборт домашние животные суеверия дети благословение конфликт с мужем брак с мусульманином Псалтирь паломничество страсти свобода нательный крестик пьянство родственников проблемы в семье наркомания лечение влюбленность воцерковление детей акафисты умер родственник уныние отношения с родителями пьянство сны семья конфликт из-за веры крестное знамение проблемы связанные с работой самочувствие в храме исповедь развод каноны и правила вера ссора молитвы о здравии работа животные допустимость брака жизнь после смерти клятвы дата поминок Библия болезни венчание святые традиции секты гнев крещение молитва за усопших смерть Евангелие бездетность церковнославянский язык поминовение одиночество старцы самоубийство таинства праздники Божья воля потеря работы некрещенные пост потеря близких богохульство иконы ревность крестные конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика