В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение измена конец света гнев святой покровитель болезни конфликт из-за веры благословение аборт именины паломничество сны брак влюбленность страсти уныние молитва за усопших Псалтирь крест умер родственник отношения с родителями акафисты суеверия дата поминок Божья воля одиночество исповедь молитвы о здравии смирение лечение крестное знамение старцы ревность грех иконы праздники традиции ссора развод клятвы дети брак с мусульманином конфликт с мужем наркомания жизнь после смерти Библия прощение помыслы секты семья святые венчание потеря работы воцерковление детей пьянство вера духовник некрещенные бездетность в храме проблемы связанные с работой нательный крестик свобода крещение проблемы в семье свечи наркомания близких каноны и правила крестные самоубийство допустимость брака иконы в доме потеря близких таинства похороны пост богохульство Евангелие воцерковление пьянство родственников смерть домашние животные болезни детей молитва самочувствие в храме животные церковнославянский язык работа покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика