В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети благословение паломничество конец света смирение нательный крестик похороны пьянство родственников дата поминок молитва за усопших молитвы о здравии грех суеверия Библия смерть крестное знамение работа проблемы связанные с работой отношения с родителями бездетность проблемы в семье таинства наркомания брак Божья воля влюбленность святой покровитель венчание уныние некрещенные самочувствие в храме допустимость брака лечение воцерковление клятвы прощение секты потеря работы семья потеря близких в храме брак с мусульманином крест каноны и правила пьянство домашние животные вера гнев развод ссора самоубийство измена традиции страсти церковнославянский язык святые Евангелие болезни воцерковление детей наркомания близких болезни детей жизнь после смерти иконы акафисты одиночество покаяние свобода пост духовник конфликт с мужем богохульство крестные помыслы крещение умер родственник поминовение Псалтирь конфликт из-за веры праздники сны молитва ревность иконы в доме аборт именины животные старцы исповедь свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика