В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные свечи таинства воцерковление молитва духовник допустимость брака наркомания близких страсти дата поминок аборт грех развод ссора именины пьянство крестное знамение потеря близких иконы самочувствие в храме пост семья бездетность воцерковление детей крест традиции похороны суеверия гнев благословение Божья воля конфликт из-за веры смерть святые отношения с родителями брак венчание самоубийство церковнославянский язык измена свобода одиночество старцы проблемы связанные с работой жизнь после смерти крещение домашние животные ревность сны клятвы наркомания влюбленность конец света святой покровитель брак с мусульманином лечение покаяние каноны и правила помыслы иконы в доме нательный крестик болезни исповедь конфликт с мужем потеря работы умер родственник в храме прощение поминовение Библия уныние дети животные молитва за усопших секты крестные паломничество богохульство смирение акафисты вера пьянство родственников работа Псалтирь проблемы в семье болезни детей Евангелие праздники молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика