В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение венчание в храме акафисты болезни воцерковление детей влюбленность конфликт из-за веры брак с мусульманином самочувствие в храме свечи паломничество семья ссора крестные пьянство проблемы связанные с работой страсти клятвы болезни детей суеверия развод иконы в доме праздники смерть умер родственник смирение покаяние жизнь после смерти Евангелие Божья воля конец света богохульство грех допустимость брака отношения с родителями помыслы воцерковление ревность лечение похороны нательный крестик благословение святой покровитель крестное знамение потеря близких потеря работы исповедь молитва за усопших святые духовник домашние животные поминовение самоубийство пост старцы каноны и правила работа гнев животные традиции бездетность свобода Псалтирь именины конфликт с мужем молитва молитвы о здравии аборт пьянство родственников вера брак сны проблемы в семье измена некрещенные секты таинства дата поминок одиночество иконы наркомания крест дети церковнославянский язык уныние Библия крещение наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика