В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты молитвы о здравии развод брак пьянство родственников похороны нательный крестик паломничество брак с мусульманином богохульство жизнь после смерти акафисты конфликт из-за веры венчание в храме Псалтирь умер родственник помыслы страсти некрещенные домашние животные пост животные измена лечение конец света дата поминок смерть конфликт с мужем ссора дети одиночество потеря работы самочувствие в храме аборт крест церковнославянский язык духовник Божья воля крещение крестное знамение семья благословение болезни ревность гнев наркомания близких праздники Библия суеверия работа святой покровитель бездетность болезни детей воцерковление детей Евангелие проблемы в семье прощение смирение пьянство иконы в доме клятвы исповедь грех воцерковление наркомания поминовение допустимость брака именины отношения с родителями вера проблемы связанные с работой самоубийство старцы свечи традиции таинства иконы свобода уныние потеря близких молитва за усопших святые каноны и правила покаяние крестные влюбленность сны молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика