В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники иконы наркомания потеря близких умер родственник традиции иконы в доме паломничество пьянство семья молитва болезни крест пост самоубийство гнев покаяние клятвы развод лечение в храме акафисты похороны святые некрещенные смерть секты одиночество грех бездетность потеря работы допустимость брака работа проблемы в семье Псалтирь венчание духовник молитвы о здравии исповедь смирение проблемы связанные с работой самочувствие в храме нательный крестик помыслы крещение отношения с родителями влюбленность дата поминок уныние свобода крестные болезни детей Библия конфликт с мужем святой покровитель таинства страсти пьянство родственников благословение прощение вера церковнославянский язык брак свечи дети конец света суеверия измена сны животные ревность крестное знамение богохульство аборт поминовение Евангелие молитва за усопших конфликт из-за веры воцерковление Божья воля брак с мусульманином именины домашние животные жизнь после смерти наркомания близких воцерковление детей каноны и правила ссора старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика