В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света каноны и правила иконы свобода отношения с родителями пьянство святой покровитель развод аборт Евангелие страсти допустимость брака гнев самоубийство иконы в доме конфликт с мужем благословение проблемы связанные с работой бездетность животные молитва болезни церковнославянский язык проблемы в семье умер родственник покаяние исповедь венчание смерть дети работа суеверия нательный крестик похороны богохульство крещение крестные клятвы брак Божья воля старцы святые акафисты влюбленность измена уныние жизнь после смерти Псалтирь пост помыслы наркомания Библия семья вера потеря близких ссора традиции домашние животные паломничество потеря работы конфликт из-за веры крест крестное знамение пьянство родственников молитвы о здравии наркомания близких секты таинства самочувствие в храме ревность прощение одиночество грех поминовение воцерковление лечение праздники некрещенные молитва за усопших именины сны в храме смирение духовник брак с мусульманином болезни детей воцерковление детей свечи дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика