В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность отношения с родителями иконы семья благословение пьянство конфликт из-за веры старцы животные клятвы иконы в доме смирение домашние животные болезни детей дети воцерковление богохульство Божья воля традиции вера уныние таинства смерть проблемы в семье наркомания близких пост Псалтирь прощение молитва за усопших пьянство родственников дата поминок свечи потеря работы наркомания потеря близких допустимость брака покаяние похороны грех одиночество духовник в храме святой покровитель Библия крест работа крещение каноны и правила поминовение праздники церковнославянский язык конец света воцерковление детей сны самочувствие в храме нательный крестик конфликт с мужем самоубийство молитва Евангелие свобода ревность жизнь после смерти крестное знамение паломничество лечение молитвы о здравии аборт измена гнев венчание умер родственник именины ссора акафисты бездетность секты святые крестные суеверия брак брак с мусульманином страсти развод болезни некрещенные проблемы связанные с работой исповедь помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика