В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост ссора Евангелие венчание нательный крестик смерть болезни воцерковление похороны Псалтирь святой покровитель самочувствие в храме самоубийство иконы брак дети дата поминок брак с мусульманином семья Божья воля Библия жизнь после смерти уныние животные домашние животные крестные свечи умер родственник помыслы болезни детей проблемы в семье развод гнев проблемы связанные с работой исповедь покаяние одиночество смирение пьянство родственников допустимость брака молитва за усопших потеря близких церковнославянский язык воцерковление детей лечение молитва поминовение каноны и правила крещение пьянство молитвы о здравии конец света именины акафисты бездетность традиции свобода иконы в доме паломничество измена грех праздники духовник старцы сны аборт страсти конфликт из-за веры в храме прощение суеверия влюбленность некрещенные благословение секты ревность клятвы крест отношения с родителями таинства наркомания потеря работы вера работа богохульство крестное знамение конфликт с мужем святые наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика