В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание бездетность потеря работы молитвы о здравии свобода духовник потеря близких паломничество смерть умер родственник проблемы связанные с работой прощение грех исповедь брак с мусульманином конфликт с мужем святой покровитель старцы страсти воцерковление конец света одиночество акафисты похороны сны Библия крестное знамение некрещенные воцерковление детей самоубийство святые благословение лечение крещение болезни проблемы в семье пьянство крест работа смирение свечи влюбленность помыслы клятвы иконы в доме домашние животные допустимость брака в храме каноны и правила Божья воля гнев отношения с родителями дети вера брак конфликт из-за веры традиции животные измена аборт самочувствие в храме Псалтирь молитва за усопших богохульство крестные суеверия наркомания ревность таинства пост молитва развод болезни детей пьянство родственников праздники Евангелие поминовение иконы уныние нательный крестик ссора наркомания близких именины покаяние жизнь после смерти церковнославянский язык секты семья дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика