В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники молитва за усопших акафисты ревность традиции свобода смирение болезни детей помыслы духовник грех конец света лечение паломничество суеверия домашние животные дата поминок конфликт с мужем наркомания потеря близких иконы в доме молитвы о здравии животные уныние некрещенные жизнь после смерти секты брак с мусульманином сны проблемы в семье страсти прощение семья именины покаяние нательный крестик крестные Псалтирь наркомания близких Евангелие Божья воля брак измена пьянство венчание одиночество самочувствие в храме похороны старцы иконы допустимость брака таинства развод воцерковление исповедь крещение влюбленность болезни святой покровитель потеря работы крестное знамение аборт самоубийство проблемы связанные с работой ссора поминовение Библия благословение церковнославянский язык вера каноны и правила конфликт из-за веры клятвы молитва бездетность богохульство отношения с родителями воцерковление детей крест святые умер родственник смерть свечи пост гнев в храме работа пьянство родственников дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика