В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение домашние животные Божья воля семья страсти традиции прощение покаяние воцерковление детей жизнь после смерти каноны и правила ссора конфликт с мужем крестные допустимость брака венчание сны именины аборт брак свобода суеверия самоубийство в храме влюбленность таинства потеря близких дата поминок Библия помыслы проблемы связанные с работой вера похороны иконы исповедь ревность пост воцерковление церковнославянский язык наркомания близких святой покровитель молитва за усопших бездетность гнев пьянство акафисты свечи развод одиночество конец света крестное знамение уныние наркомания смерть клятвы Евангелие секты грех старцы конфликт из-за веры паломничество болезни детей некрещенные животные проблемы в семье работа измена болезни потеря работы отношения с родителями дети благословение Псалтирь богохульство смирение пьянство родственников праздники крещение иконы в доме умер родственник брак с мусульманином молитва крест святые молитвы о здравии самочувствие в храме нательный крестик духовник поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика