В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света крестные грех воцерковление детей свечи семья пост Библия Божья воля самоубийство старцы ревность иконы животные прощение крест святой покровитель конфликт с мужем нательный крестик бездетность работа потеря работы домашние животные каноны и правила отношения с родителями церковнославянский язык похороны страсти допустимость брака праздники брак лечение покаяние поминовение помыслы суеверия Евангелие сны венчание самочувствие в храме традиции благословение болезни детей иконы в доме уныние смирение одиночество пьянство родственников таинства секты святые крестное знамение жизнь после смерти дети крещение развод аборт Псалтирь умер родственник вера именины духовник некрещенные клятвы наркомания близких молитва гнев богохульство молитвы о здравии ссора конфликт из-за веры исповедь наркомания потеря близких проблемы связанные с работой брак с мусульманином молитва за усопших паломничество свобода акафисты пьянство смерть проблемы в семье влюбленность измена воцерковление болезни в храме дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика