В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора крест свобода помыслы воцерковление умер родственник крестное знамение Божья воля паломничество похороны болезни детей работа развод грех домашние животные таинства благословение конфликт с мужем именины Псалтирь самочувствие в храме некрещенные духовник допустимость брака молитва за усопших брак с мусульманином страсти крестные проблемы связанные с работой Библия акафисты бездетность Евангелие богохульство гнев потеря близких воцерковление детей покаяние вера дети традиции ревность одиночество венчание сны отношения с родителями иконы в доме дата поминок влюбленность каноны и правила самоубийство исповедь клятвы суеверия аборт пост брак свечи семья поминовение уныние иконы прощение конец света наркомания молитвы о здравии проблемы в семье пьянство в храме конфликт из-за веры секты потеря работы измена животные болезни пьянство родственников нательный крестик смерть старцы святой покровитель церковнославянский язык лечение святые жизнь после смерти наркомания близких молитва крещение смирение праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика