В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни наркомания близких наркомания брак с мусульманином нательный крестик воцерковление работа крещение покаяние пьянство родственников иконы самоубийство лечение ссора одиночество крестные бездетность свобода проблемы связанные с работой конфликт из-за веры традиции святые животные домашние животные ревность духовник Евангелие семья Божья воля Библия страсти таинства суеверия развод грех клятвы потеря работы секты святой покровитель акафисты похороны брак крест именины прощение Псалтирь церковнославянский язык воцерковление детей крестное знамение смерть молитва за усопших измена исповедь дети молитва смирение отношения с родителями потеря близких дата поминок болезни детей свечи старцы конец света помыслы паломничество самочувствие в храме поминовение конфликт с мужем вера жизнь после смерти каноны и правила пьянство уныние в храме аборт иконы в доме умер родственник некрещенные богохульство пост венчание проблемы в семье благословение праздники сны влюбленность допустимость брака молитвы о здравии гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика