В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь ревность измена болезни покаяние самоубийство наркомания клятвы дата поминок венчание воцерковление нательный крестик конфликт с мужем наркомания близких конец света семья праздники иконы суеверия молитвы о здравии молитва за усопших традиции крест Божья воля воцерковление детей одиночество духовник некрещенные допустимость брака болезни детей умер родственник пост грех святые иконы в доме благословение пьянство родственников брак акафисты пьянство потеря работы работа именины дети аборт Псалтирь крестное знамение домашние животные потеря близких уныние Евангелие таинства прощение вера церковнославянский язык святой покровитель смерть старцы проблемы связанные с работой конфликт из-за веры свечи поминовение отношения с родителями проблемы в семье животные гнев влюбленность Библия ссора богохульство лечение каноны и правила паломничество смирение сны крестные свобода крещение жизнь после смерти молитва секты брак с мусульманином похороны бездетность помыслы в храме самочувствие в храме страсти развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика