В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение святые сны крестное знамение воцерковление детей отношения с родителями бездетность болезни смирение нательный крестик самочувствие в храме наркомания наркомания близких иконы уныние конфликт с мужем молитва дата поминок суеверия гнев покаяние старцы дети помыслы крестные духовник клятвы умер родственник венчание таинства брак богохульство грех молитва за усопших ссора исповедь воцерковление самоубийство Божья воля домашние животные вера в храме аборт влюбленность работа иконы в доме брак с мусульманином страсти лечение конец света измена пост акафисты свобода потеря близких паломничество развод жизнь после смерти праздники церковнославянский язык именины проблемы в семье святой покровитель благословение крест семья Евангелие Псалтирь пьянство родственников пьянство Библия секты одиночество крещение некрещенные потеря работы смерть болезни детей поминовение традиции каноны и правила животные допустимость брака молитвы о здравии свечи проблемы связанные с работой конфликт из-за веры похороны ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика