В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы прощение потеря близких страсти иконы в доме церковнославянский язык секты Псалтирь лечение развод семья бездетность воцерковление детей венчание воцерковление самочувствие в храме старцы Евангелие таинства болезни детей пьянство крещение Библия брак суеверия умер родственник святой покровитель влюбленность работа самоубийство наркомания животные молитва за усопших праздники жизнь после смерти потеря работы конфликт из-за веры смерть сны традиции именины смирение поминовение проблемы связанные с работой конфликт с мужем ревность измена пьянство родственников ссора нательный крестик богохульство грех Божья воля некрещенные аборт отношения с родителями акафисты благословение паломничество пост допустимость брака конец света молитва болезни проблемы в семье крестные свечи молитвы о здравии крестное знамение дата поминок святые каноны и правила домашние животные похороны исповедь свобода брак с мусульманином дети вера уныние гнев одиночество в храме клятвы крест иконы духовник наркомания близких покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика