В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок венчание конфликт с мужем Евангелие проблемы в семье бездетность конфликт из-за веры каноны и правила уныние иконы в доме свобода домашние животные помыслы самочувствие в храме паломничество крещение Божья воля развод исповедь лечение смирение брак гнев церковнославянский язык болезни детей секты пьянство крестное знамение благословение наркомания допустимость брака суеверия некрещенные молитвы о здравии брак с мусульманином воцерковление умер родственник конец света дети отношения с родителями традиции акафисты животные измена потеря работы ревность влюбленность молитва смерть духовник старцы Библия аборт молитва за усопших пост нательный крестик наркомания близких похороны клятвы воцерковление детей крестные грех болезни одиночество страсти таинства иконы в храме покаяние святой покровитель сны прощение пьянство родственников поминовение жизнь после смерти именины праздники свечи семья работа богохульство самоубийство Псалтирь ссора крест проблемы связанные с работой потеря близких святые вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика