В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь измена потеря близких лечение акафисты развод допустимость брака наркомания Евангелие молитва церковнославянский язык ревность болезни крестное знамение паломничество дата поминок пост пьянство родственников конец света брак проблемы связанные с работой бездетность проблемы в семье сны благословение в храме самочувствие в храме жизнь после смерти одиночество конфликт с мужем работа покаяние смерть похороны прощение крестные гнев Библия секты дети нательный крестик свобода наркомания близких праздники богохульство аборт некрещенные брак с мусульманином старцы духовник пьянство именины воцерковление потеря работы суеверия влюбленность помыслы грех каноны и правила ссора болезни детей страсти исповедь святой покровитель воцерковление детей семья смирение животные клятвы Божья воля конфликт из-за веры традиции венчание вера иконы таинства святые самоубийство крещение молитвы о здравии иконы в доме крест уныние домашние животные молитва за усопших поминовение отношения с родителями свечи умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика