В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями развод святой покровитель ссора свечи ревность крест животные свобода самочувствие в храме пьянство родственников воцерковление детей болезни акафисты иконы в доме сны молитва за усопших вера церковнославянский язык венчание конфликт с мужем каноны и правила паломничество потеря близких старцы допустимость брака бездетность смирение иконы поминовение клятвы благословение брак с мусульманином жизнь после смерти Библия праздники Евангелие уныние влюбленность Псалтирь проблемы в семье духовник дата поминок проблемы связанные с работой суеверия дети конфликт из-за веры молитва секты Божья воля крестные помыслы прощение в храме святые самоубийство наркомания наркомания близких страсти похороны богохульство гнев домашние животные крещение таинства молитвы о здравии крестное знамение традиции некрещенные пьянство покаяние потеря работы болезни детей нательный крестик лечение смерть одиночество именины работа исповедь умер родственник конец света воцерковление аборт пост измена грех семья брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика