В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты бездетность страсти аборт крестное знамение прощение крещение проблемы связанные с работой жизнь после смерти потеря близких брак свобода в храме поминовение благословение допустимость брака самоубийство семья святые крест смирение пьянство родственников нательный крестик одиночество гнев духовник именины ссора праздники лечение иконы в доме умер родственник брак с мусульманином таинства свечи паломничество наркомания близких помыслы вера домашние животные Божья воля традиции работа святой покровитель влюбленность сны смерть молитва за усопших болезни богохульство отношения с родителями церковнославянский язык похороны пьянство конфликт из-за веры клятвы конфликт с мужем суеверия животные венчание Псалтирь болезни детей уныние ревность наркомания секты крестные грех покаяние молитвы о здравии самочувствие в храме дети исповедь пост конец света воцерковление проблемы в семье дата поминок старцы каноны и правила измена иконы воцерковление детей некрещенные Библия развод молитва потеря работы Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика