В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей Божья воля именины иконы в доме похороны молитва церковнославянский язык лечение самоубийство пьянство святой покровитель наркомания близких влюбленность умер родственник богохульство воцерковление детей самочувствие в храме помыслы развод сны конец света брак страсти дети уныние духовник домашние животные поминовение аборт молитвы о здравии конфликт из-за веры брак с мусульманином некрещенные иконы бездетность Евангелие паломничество проблемы связанные с работой работа свобода измена таинства грех акафисты крестное знамение крещение жизнь после смерти Псалтирь потеря работы допустимость брака молитва за усопших ссора гнев свечи смирение ревность животные вера воцерковление нательный крестик прощение семья проблемы в семье традиции исповедь в храме Библия старцы конфликт с мужем покаяние благословение пьянство родственников суеверия клятвы каноны и правила пост венчание праздники потеря близких болезни отношения с родителями святые крест одиночество смерть крестные секты дата поминок наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика